Berakhirnya kekuasaan dinasti keluarga Assad yang berlangsung selama 54 tahun di Suriah, memunculkan pertanyaan mengenai masa depan sekte Alawi yang beraliran syiah, di negara yang dominasi penduduknya Sunni.
Sekte Alawi mulai mendapatkan pengaruh setelah Suriah merdeka dari Perancis pada tahun 1946, dengan banyak anggotanya menduduki posisi penting di militer dan politik.
Kekuasaan keluarga ini dimulai ketika Hafez al-Assad menjadi Presiden setelah kudeta militer tahun 1963, dan ia memimpin hingga wafat pada tahun 2000.
Putranya, Bashar al-Assad kemudian mengambil alih kepemimpinan, melanjutkan pemerintahan otoriter hingga kejatuhannya, menandai berakhirnya beberapa dekade dominasi kaum Alawi dalam pemerintahan Suriah.
Mengenal Kaum Alawi
Kaum Alawi berbeda secara signifikan dari sekte Islam lainnya. Meskipun berakar pada Islam Syiah, mereka mengembangkan kepercayaan dan ritual yang berbeda, yang membedakan mereka dari praktik Sunni dan Syiah arus utama.
Inti dari keyakinan mereka adalah pemujaan terhadap Ali, yang merupakan Imam Syiah pertama dan Khalifah Rashidun keempat, sebagai sosok ilahi dan kepercayaan pada reinkarnasi.
Kaum Alawi menafsirkan pilar-pilar Islam secara simbolis dan telah memasukkan unsur-unsur dari praktik-praktik Kristen, seperti merayakan Natal dan menjalankan bentuk-bentuk persekutuan.
Perbedaan teologis dan kerahasiaan mereka secara historis telah mengasingkan mereka dari komunitas Sunni dan Syiah. Para teolog klasik sering melabeli mereka sebagai bidah.
Marginalisasi ini telah mendorong keberpihakan politik mereka dengan rezim yang menawarkan perlindungan, sebagaimana dicontohkan oleh aliansi mereka dengan Assad.
Secara historis dikenal sebagai Nusayris yang menekankan praktik-praktik esoteris, reinkarnasi, dan interpretasi simbolis dari ajaran-ajaran Islam. Tidak seperti Muslim tradisional, mereka tidak mematuhi lima kewajiban Islam dan dikenal dengan ritual-ritual seperti konsumsi anggur yang disucikan.
Teologi mereka, yang dipengaruhi oleh pendirinya, Ibn Nusayr, telah menyebabkan marginalisasi dan penganiayaan berkala mereka di bawah berbagai kekaisaran Islam.
Di Suriah modern, kaum Alawi mewakili 10-13 persen dari populasi, terkonsentrasi di sepanjang pantai Mediterania di wilayah-wilayah seperti Latakia dan Tartous. Meskipun berstatus minoritas, mereka telah mendominasi elit militer dan politik Suriah di bawah rezim Assad, khususnya setelah Hafez al-Assad naik ke tampuk kekuasaan pada tahun 1970-an.
Rezim Assad dan Kekuasaan Alawi
Partai Baath, yang didirikan pada tahun 1947 dengan cita-cita sekuler dan inklusif, menarik komunitas-komunitas terpinggirkan seperti Alawi. Setelah kemerdekaan Suriah pada tahun 1946, Alawi memperoleh keunggulan dalam angkatan bersenjata dan gerakan politik, bergeser dari minoritas yang secara historis tertindas menjadi tulang punggung rezim otoriter Assad.
Latar belakang Alawi adalah keluarga Assad memfasilitasi pendakian komunitas tersebut dalam aparat militer dan keamanan. Aliansi ini semakin dalam selama Perang Saudara Suriah, karena Alawi sebagian besar mendukung Assad dalam konflik yang semakin menjadi sektarian.
Milisi loyalis, seperti Shabbiha, berperan penting dalam menekan pemberontakan yang dipimpin Sunni, yang selanjutnya memperkuat hubungan sekte tersebut dengan rezim.
Implikasi Jatuhnya Assad
Penggulingan Assad telah membuat kaum Alawi bergulat dengan ketidakpastian dan ketakutan. Para loyalis di kampung halaman Assad di Qardaha dan benteng-benteng lainnya berduka atas berakhirnya kekuasaan minoritas selama puluhan tahun di negara yang mayoritas penduduknya Sunni.
Kekhawatiran kaum Alawi berasal dari preseden historis pembalasan setelah perubahan rezim di Timur Tengah. Misalnya, setelah Revolusi Islam Iran, para loyalis Shah Reza Pahalvi menghadapi eksekusi, sementara para pendukung Muammar Gaddafi dipenjara setelah pemberontakan Libya.
Kaum Alawi, mengingat hubungan mereka yang mendalam dengan rezim Assad selama puluhan tahun, takut akan pembalasan serupa meskipun ada jaminan awal untuk menahan diri dari para pemimpin pemberontak.
Masa Depan Alawi Suriah
Jatuhnya rezim Assad dapat membentuk kembali peran komunitas Alawi dalam masyarakat Suriah. Sementara beberapa pihak meramalkan integrasi bertahap ke dalam kerangka politik yang lebih inklusif, pihak lain mengantisipasi peningkatan kerentanan karena keterkaitan mereka dengan pemerintahan otoriter selama puluhan tahun.
Bagi Alawi, tantangannya terletak pada menjauhkan diri dari warisan Assad sambil menavigasi lanskap mayoritas Sunni. Jika kepemimpinan baru mengadopsi kebijakan rekonsiliasi dan inklusivitas, hal itu dapat mengurangi ketakutan akan pembalasan dan menumbuhkan persatuan nasional. Namun, pendekatan yang bersifat menghukum berisiko memperdalam perpecahan sektarian dan melanggengkan siklus kekerasan di Suriah.
